Friday, March 9, 2018

TRĂNG NGÁT

dạo đó
là Huế của đầu thập niên 1970 chẳng nhớ nguyên cớ nào đã xui khiến chúng tôi gặp gỡ tôi là cuồng sĩ lỡ đường em là cây bút đang lên được văn giới trầm trồ ái mộ chúng tôi bên nhau mờ ảo tri kỷ tình thân cùng lêu lổng cà phê thuốc lá cùng tếu lâm cùng tỉnh cùng mê với tôi em là hiện thân tuyệt vời thơ dại tôi đã hồn nhiên cho em đọc bản thảo của mình dĩ nhiên dòng sống là đến đi đi để đến đến để đi
chúng tôi xa nhau sau đó chừng một hai năm trên một tờ bán nguyệt san văn chương
phát hành ở Sàigòn có đăng một truyện ngắn của em nội dung khá vui em đã lấy tôi dựng thành nhân vật là “thi sĩ khùng” với trích dẫn ít nhiều câu thơ của tôi để minh họa nhưng em đã không ghi chú thích đó là thơ của NĐBN tôi đã chưng hửng tại sao em hành xử như thế bởi vì độc giả sẽ nghĩ rằng đó là thơ do chính em sáng tác dĩ nhiên tôi bất mãn vì tài sản của mình bị trưng dụng (thiếu minh bạch) bởi một người mà mình tin cậy thời gian trôi em đã là kỷ niệm là chớp tắt vui buồn một thời mỗi lần nhớ em tôi đều bùi ngùi giao tình như sương khói thì sá gì dăm ba câu thơ của tôi đã thác sinh vào tâm tư em em là Trăng Ngát nụ cười quá giang NGUYỄN ĐỨC BẠTNGÀN (1995)



Wednesday, February 28, 2018

HOA LAY

hồn về treo ngọn sầu đông
tinh sương tôi dậy thắp hồng cho em
tình xưa an giấc bên thềm
gió ru ngàn dặm tóc mềm mại bay
em về bướm động hoa lay
tôi theo ngọn gió quên ngày lao đao
hẹn nhau về một cõi nào
yêu nhau bằng cả ngọt ngào đắng cay

NGUYỄN ĐỨC BẠTNGÀN

Wednesday, February 21, 2018

CÓ 2 THỜI ĐỂ SỐNG

mời các bạn đọc bài thơ
sáng tác từ thời nhỏ dại
là khi tôi bắt đầu chơi với chữ nghĩa cho đến lúc tôi 20 tuổi,
tiếp theo là thời thanh niên

với tôi,
mình chỉ có 2 thời để sống,
cho dù tuổi tôi là 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80,...
đến tận cùng hơi thớ,
đó vẫn là thời thanh niên
mà tôi
đã sống
đang sông
sẽ sống...
...

THÂN PHẬN

nửa đêm không ngủ
vầng trán suy tư
tuổi thơ gục chết
hành trang vào đời

giấc ngủ ngày xưa
nằm trong lòng mẹ
nghe tiếng gà trưa
niềm vui nhè nhẹ

hành trang vào đời
bằng đôi tay nhỏ
hiện tại hợt hời
như nắm cỏ khô

trâu già gục chết
trên đồi cỏ khô
con chim trúng đạn
gãy cánh bên mồ

ngày xưa hôm nay
hoàn toàn đổi thay
hỡi người em nhỏ
tóc phủ vai gầy

giã từ lớp học
không còn vấn vương
tương lai ẩn hiện
vào đời đau thương

ngày mai về đâu
lửa cháy tinh cầu
vì sao rơi xuống
cuộc đời đi mau

nửa đêm không ngủ
tuổi trẻ lao tù
lo âu kinh sợ
như chiều mùa thu

buổi chiều sẽ tắt
tuổi trẻ hôm nay
cúi đầu gục mặt
tay tìm bàn tay

trâu già gục chết
tuổi trẻ đau thương
buổi chiều lửa cháy
khắp trời quê hương

NGUYỄN ĐỨC BẠTNGÀN
1966


Tuesday, February 13, 2018

50 NĂM MẬU THÂN

mùa xuân 1968
tết Mậu Thân
VC phản bội thỏa ước ngưng bắn tạm thời
công kích vào hầu hết thành thị của miền Nam VN
gây chết chóc tai ương lớn lao cho nhân dân
điển hình là Huế

ở đây
tôi sẽ không khơi gợi khổ đau một thời
ai phải ai trái
bởi vì lịch sử trắng đen đã rõ

tôi chỉ nói tới bản chất của một thành phần trí thức
được cơ chế VNCH nuôi dưỡng đào tạo
nhưng phản phúc
(ăn cơm quốc gia
thờ ma cọng sản)

phải nói họ (trong chừng mực) là kẻ sĩ
đã vạch trần lỗi lầm của chính quyền miền Nam
và đòi làm cách mạng để thay đổi

sau biến cố Phật Giáo miền Trung (1966)
cũng như sau tổng tấn công Mậu Thân (1968) thất bại
phần đông đã chạy theo VC
(số ở lại vẫn tiếp tục quậy phá)
và âm hưởng từ hành động của họ
đã vương vấn đâu đó trong tâm tư dân chúng
đã khen ngợi họ là những trí thức khí phách
can đảm đứng lên
không sợ bạo quyền
tranh đấu vì dân tộc vì quê hương

sau 30 tháng tư 1975
miền Nam thất thủ
trước những bất công áp bức của bè lũ VC
quần chúng nhân dân thấp cổ bé miệng
đã ngóng chờ cách ứng xử đầy hào khí của của họ trước đây
trông mong họ lên tiếng phản đối độc tài phi nhân tính của chính quyền mới
nhưng họ đã ngậm câm

thì ra với "thành phần trí thức" này
"khí phách" chỉ biểu lộ khi có điều kiện

thời VNCH
với tam quyền phân lập
(lập pháp, hành pháp, tư pháp)
tự do dân chủ
quyền sống
quyền làm người được hiến pháp tôn trọng

họ biết dù bạo loạn như thế nào thì sinh mạng cũng sẽ được bảo đảm
nên đã lợi dụng cơ chế này tối đa
tổ chức xuống đường biểu tình
hô hào phản động
sáng tác phổ biến văn thơ nhạc "chống Mỹ cứu nước"
dè bĩu tinh thần chống cọng bảo vệ tự do của quân dân miền Nam

nhưng với chuyên chính VC thì khác
chỉ ban cho bọn họ một chọn lựa
theo là sống
chống là chết

và khi sinh mạng trực tiếp bị uy hiếp
thì "khí phách" lẹ làng bay mất
và có không ít kẻ liền nhanh chóng
biến thành bồi bút tay sai

NGUYỄN ĐỨC BẠTNGÀN
.



Wednesday, February 7, 2018

THÔN NỮ

bầy chim nhỏ chuyền tình bên ngọn lúa
má em hồng hoen với ráng chiều im
đầu gánh nặng vẫn loe mềm dáng lụa
má em hồng như hạnh giữa đường tim

nước thấm ngọt suốt một thời thôn nữ
dấu chân tròn viền trăm nếp mây sa
anh qua đó nghe tiếng hò cố xứ
tưởng chừng em như hồn hậu quê nhà

từ anh đến em bên bờ bãi nọ
cải vàng hoa chờ khép cánh trong nương
chiều nắng đậm biết phương nào hỏi dọ
nhìn nhau đây đành lỡ hội thiên đường

NGUYỆN ĐỨC BẠTNGÀN

Sunday, January 28, 2018

PHƯỢNG HOÀNG

này hạnh phúc ta xưa bạt mù
không trở lại
lối hồng nay xin ướp mộng đất nằm
đành chịu lỗi với trời
nắng phơi vàng ái ngại
cánh phượng hoàng chong ưu ái về thăm

NGUYỄN ĐỨC BẠTNGÀN

Wednesday, January 10, 2018

HÁT BÀI SÁM HỐI

hát bài sám hối
chiều qua trên đầu
lời kinh sám hối
theo ngày thương đau
nước còn vọng nhịp
triều âm mai này
em còn vọng nhịp
đây hồn đắng cay
rồi mai nước ngập
ta có lên bờ
nụ hồng cúi xuống
hôn tàn đêm mơ
NGUYỄN ĐỨC BẠTNGÀN

Saturday, December 30, 2017

CHƯA ĐI

anh trắng đông em vàng thu
thần giao bát ngát cho dù quan san

ngày khô đêm ướt dịu dàng
lâng lâng trời đất mịn màng lời không

em vàng thu anh trắng đông
nổi trôi từ thuở ngọt nồng chưa đi

NGUYỄN ĐỨC BẠTNGÀN

Wednesday, December 20, 2017

TĨNH BIỆT

thềm lá động theo triền sương đẫm ướt
vườn khuya xanh từng dấu mộng thầm thì
lần họp mặt cũng là lần tử diệt
em qua đời trồng vạn nụ hồng nghi

ta xa em như truy tầm tông tích
ta xa người như buồng ngực trăm năm
giữa hơi thở quá quan còn đóng bụi
phấn son người là dấu tích căm căm

hãy nhìn thẳng như thời xa ánh sáng
như tâm thần tiếc rẻ thuở xa hương
lần chớm mộng theo đà trôi sóng nắng
em tàn tro theo mấy bận phai hường

em cho ta như một lần điểm sắc
em cho người thể phách đã lăn quay
là lớp lớp núi sông hồn phiêu dật
vẫn lặng tờ nên chẳng có ai hay

ngày mai ta có bao giờ nguyên vẹn
ngày mai em và cố xứ hao mòn
thân xác đó cầm bằng như mạt hạng
phụ ân đời là chết giữa tơ non

NGUYỄN ĐỨC BẠTNGÀN

Thursday, December 7, 2017

ĐÁNH LẠC HƯỚNG DƯ LUẬN

định hướng dư duận
tuyên truyền
xuyên tạc
nhồi sọ
là một trong những sách lược căn bản của cọng sản
để khống chế nhân dân
bưng bít sự thật
dối trá bịp bợm
với mục đích là bảo đảm độc quyền lãnh đạo tuyệt đối

nhưng hiện nay với tiến bộ của tự do truyền thông
toàn cầu hóa của internet
đã phá vỡ mưu mô này
khiến cho tính độc quyền thông tin của họ
cơ hồ lung lay

dĩ nhiên vì sống còn
nên họ phải quyết tâm ngăn cản
ngoài chuyện bắt bớ giam cầm
vu oan giá họa những tiếng nói can đảm trung thực
lại còn lung lạc tâm tư nhân dân
bằng cách tung tin tầm phào tào lao

hãy nhìn vào hằng trăm tờ báo
và truyền hình truyền thanh thì sẽ thấy rõ
bữa này là tình tù ghen tuông
bữa nọ thì đưa tin ca sĩ nam bắc chỉ trích lẫn nhau
bữa kia thì bảo đám "tiến sĩ" đưa ra công trình nghiên cứu ba láp
hoặc sai những kẻ thừa hành phát ngôn ngu ngốc bậy bạ

và họ đã đạt hiệu quả
bởi quần chúng nhân dân
(vốn nặng cảm tính)
liền bức xúc ồn ào theo

cứu cánh biện minh cho phương tiện
là chân lý tối cao của cọng sản
vì mục đích độc tôn
họ đã nghiêm túc tuân thủ nguyên tắc của Lenin:
"để giữ vững quyền lãnh đạo tuyệt đối của đảng
thì đảng viên chúng ta
sẽ không từ chối bất cứ một thủ đoạn nào
đó chính là đạo đức cách mạng của người cọng sản"

dân tộc Việt đang bị nguy cơ diệt vong từng ngày
môi trường sống xuống cấp trầm trọng
cơ chế giáo dục băng hoại tan hoang
(từ từ hán hóa)
rừng phòng hộ bị phá nát
biển nhiễm độc
giặc phương bắc xâm nhập khắp chốn
dân oan mất đất mất ruộng mất nhà
oán thán khắp nơi

trong chúng ta
biết có mấy ai đủ nhân tâm để thấy
trong chúng ta
biết còn mấy ai đủ hùng tâm để nghe

NGUYỄN ĐỨC BẠTNGÀN